ಇಟಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸೆನೆಟ್ ಆಯೋಜಿಸಿತು ಪ್ರೇಮ್ ರಾವತ್ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಬೊನಾಫೆಡ್ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟರ್ ಶ್ರೀಮತಿ ಎ. ಮೈಯೊರಿನೊ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟರ್ ಅರ್ನಾಲ್ಡೊ ಲೋಮುಟಿ ಅವರು ಪಿಯೆರೊ ಸ್ಕುಟಾರಿ ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿಗೆ.
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೇರ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುಭವದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಜಾಗೃತಿ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಪಡೆದ ಮಾನ್ಯತೆ “ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ವ ರಾಯಭಾರಿ” ಪ್ರೇಮ್ ರಾವತ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ದಿ ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರಚಾರ, ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ “ಪಾಪಿಗಳ” ಮರು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಪ್ರೇಮ್ ರಾವತ್ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ 600 ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು, ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೈಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಮೇಣ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ವೆಚ್ಚ ಪರಿಹಾರದ ಅನುಕೂಲದೊಂದಿಗೆ.
5,000 ರಾಜ್ಯ ಖೈದಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಫಲಿತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯದ ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವಾಲಯವು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಶಾಂತಿಯ ವಕೀಲರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: 100 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕೈದಿಗಳು ಜೈಲಿಗೆ ಮರಳಿದ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ 3 ಜೈಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ 5 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿ.
ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯು ಇಟಲಿಯ ಜೈಲುಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ: ಪಲೆರ್ಮೊ, ಮಜಾರಾ ಡೆಲ್ ವಲ್ಲೊ, ವೆನಿಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಸಿಲಿಕಾಟಾದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ. ಪ್ರೇಮ್ ರಾವತ್ ಅವರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು "ಶಾಂತಿಯುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿರುವ "ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್" ಕಾರ್ಯ.
ನ್ಯಾಯ ಮಂತ್ರಿ ಬೊನಾಫೆಡೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜೈಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಜನರನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಕ ಭಾಗವಾಗಿಸುವುದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಹೂಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಾಕ್ಯದ ಮರು-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚಾರ್ಟರ್ನ 27 ಸೇರಿದಂತೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪುನರ್ಜೋಡಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಪರೀತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಕೊರತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ”
ಸೆನೆಟರ್ (ಮತ್ತು ವಕೀಲ) ಅರ್ನಾಲ್ಡೋ ಲೋಮುಟಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು: “ಶಿಕ್ಷೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಾರದು ಆದರೆ ಮರು-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅದು ಕೈದಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಾವು ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಜೀವನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಿ - ಮರು-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾರ್ಗವು ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
"ನಾನು ನನ್ನ ಸಹಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಸಹಚರ ಪಿಯೆರೋ ಸ್ಕುಟಾರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಸಿಲಿಕಾಟಾದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೆ, ಈ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತನಗೆ ತಾನೇ ಒಂದು ಜಗತ್ತು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಸೆನೆಟರ್ ಲೋಮುಟಿ ಹೇಳಿದರು.
ಶಾಂತಿಯ ಬಲವು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವವರೆಗೆ, ಉತ್ತಮ ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ:
"ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು er ದಾರ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಸೇರಿರುವ ಜನಾಂಗ, ಧರ್ಮ, ವರ್ಗದ ಕಾರಣ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಕಲಿತರೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ದ್ವೇಷಕ್ಕಿಂತ ಸಹಜವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ”
ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸೆನೆಟರ್ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಮೈಯೊರಿನೊ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕೈದಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೋಮರಿಕ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿವೆ."
ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಒಳಗಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೂ ನಾವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಜೀವ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅದೇ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ರಾವತ್ ಅವರ ಬೋಧನೆ “ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ” ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಂತರಿಕ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.
ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ .ೆಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರಾಗೃಹಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಆರ್ಥಿಕ ಉಳಿತಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾವತ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುರಿತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - ಕೆಲವರು "ನಾನು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜನರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಲಿಖಿತ ಆದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಏಕೆ ಕಾಯಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ನೀವು ಆ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ ದಂಡವಿದೆ?” ಪರಿಹಾರವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸುವುದು, ಪರಾನುಭೂತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು.
ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಹೃದಯದಿಂದ ಬರುವ ಪದಗಳು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರರು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸೆನೆಕಾ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಜೀವನವಲ್ಲ, ಅದು ಖಾಲಿ ಸಮಯ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಅಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಲ್ಲವಾದರೂ, ನಮಗೆ ಬದುಕಲು ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಮಯವಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕುವ ಜೀವನದ ಭಾಗವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇಮ್ ರಾವತ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ನಂತರ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾರಾಗೃಹಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಖಾಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ”
ಓರೆಸ್ಟೆ ಬಿಸಾಜ್ಜಾ ಟೆರಾಸಿನಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಕೀಲರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ
ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮನವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಕೀಲ ಒರೆಸ್ಟೆ ಬಿಸಾಜಾ ಟೆರ್ರಾಸಿನಿ, (ಒಬಿಟಿ), ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಜನರ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಚೇತರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವವರ ನಿಲುವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಾಗರಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಶಾಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಸಹ, ಪ್ರವಚನವು ವಿಶಾಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬಿಟಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ವಯಸ್ಕ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು: ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕೋರಿ, ನಂತರ ಅವನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅಥವಾ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅವನ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗುವುದು ಕಷ್ಟ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಾದಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ”
ಮತ್ತು, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು, ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿಷಯವೆಂದು ಕರೆದರೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ , ಧರ್ಮ. ಅಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ, ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಾಲನೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮೂ st ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣ, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಇದೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕ ಮಾರ್ಗ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೇಮ್ ರಾವತ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅವರು ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ. ”
ಮತ್ತು ಸೆನೆಟರ್ ಎ. ಮೈಯೊರಿನೊ ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಕೀಲ ಒರೆಸ್ಟೆ ಬಿಸಾಜಾ ಟೆರ್ರಾಸಿನಿ ಅವರು "ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೈಟ್ಸ್ನ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ" ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಾ en ವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅವರ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.
