ಇಂದು 98 ಡಿಗ್ರಿ ತಂಪಾಗಿದೆ. ಮರುಭೂಮಿಯ ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಇದು ತಂಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಿನೈನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ದುಃಖದ ಶಾವೂಟ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಾನು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಅದು ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಸಿನಗಾಗ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಎಲ್ ಸೆಂಟ್ರೊದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಭೆಯು US ಗಡಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ಉಳಿದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಮೆಕ್ಸಿಕಾಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ನಾಗರಿಕರು. ಬಹುಪಾಲು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ರಾತ್ರಿ ನಾವು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಲ್ಲದ ಭಾಷಿಗರಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು, ಶನಿವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ನಾವು ಗಡಿಯ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ನಾವು ಶಾವೂಟ್ ಮತ್ತು ರುತ್ ಪುಸ್ತಕದ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ US ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ.
ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅದರ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೊಸವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಶ್ಕೆನಾಜಿಕ್ ಯಹೂದಿಗಳು, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಸೆಫಾರ್ಡಿಕ್ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಯಹೂದಿಗಳು-ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ನಾವು "-ಬೀಯಿಂಗ್ -ಯಹೂದಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯುವವರಿದ್ದಾರೆ. ಅದ್ಭುತ, ಇಡೀ ವಿಷಯವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೀವು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಗಡಿ ಗಸ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಸಿನಗಾಗ್ ಭಯೋತ್ಪಾದಕನನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ನಾಯಕ ಇಲ್ಲಿಂದ ಬಂದ ಯಹೂದಿ ಗಡಿ ಗಸ್ತು ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯೇತರರಾಗಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಈ ಪತ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಗಡಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ. ಸಾರಾಂಶಿಸು:
1. ನಿಜವಾದ ಗಡಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಇದೆ. ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ಮೂರ್ಖ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳುಗಾರ.
2. ಕಾರವಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದು ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರವೆಸಗಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ಯ
3. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಭಯಪಡುತ್ತವೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ನಿಷ್ಕಪಟರು, ಮೂರ್ಖರು ಅಥವಾ ಅವರ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ.
4. ಹೆಚ್ಚಿನ US ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಹೇಳಿದ ಸುಳ್ಳುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ US ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತವೆ.
5. ಗಡಿ ಗಸ್ತು ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳು ವಿಪರೀತ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ.
6. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಅಥವಾ ಗೇಟೆಡ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುವ DRW ಗಳು (ದೂರದ ಶ್ರೀಮಂತ ಬಿಳಿಯರು) ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಗಡಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಂತರ ತಪ್ಪಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಭಾಷಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಮುದಾಯದ ಮೂರನೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮ. ಇದು 1970 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 1973 ರಲ್ಲಿ ಯುಮಾ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಜಗಳದಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನಂತರ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ಕೆಲವು ಐಟಂಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಅಥವಾ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಈ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕಾಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಅಥವಾ ಜುದಾಯಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರ ಒಳಹರಿವು ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು, ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಭಾಷಾ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೊಸ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಈ ವರ್ಷ ಸಿನಗಾಗ್‌ಗೆ ಮತ್ತೆ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಯಾರೋ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಅದರ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕದ್ದೊಯ್ದರು. ಹಿನ್ನಡೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮನೋಭಾವವಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು US-ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ G-D ಯ ಹತ್ತು ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, Shavuot ಎಂದರೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆದರೆ ಜೀವನದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೈಗಳು ಸೇರುವುದರಿಂದ "ಮರು-ಸದಸ್ಯ" ಎಂದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
